Et helt nødvendig initiativ
Dixi Langesgate 1, (ved Rikshospitalet) Siste ustilling 17/11-29/11
|
Dixi er et av de mest oppsiktsvekkende utstillingsprosjektene i Oslo de senere
årene, sammen med Art Attack og Prosjekt i Gamlebyen. Dixi er
først og fremst oppsiktsvekkende på grunn av et omfang med
34 kunstnere over fire utstillinger, - den siste åpnes fredag. Morgenbladet
oppsummerer.
Utstillingsledelsen legger ikke skjul på at prosjektet er et
PR-framstøt, intensjonen er å markedsføre
unge kunstnere via det samme mønsteret Uteksti-kunstnerne skapte
på Galleri Wang i 1984. Dixi er et sosialiseringsprosjekt, der unge
kunstnere skaper et interessefellesskap for å øke
kontaktflaten mot omverdenen. Arrangørene Karl Hansen, Anne Lise
Stenseth og Anne Grethe Thoresen er utdannet ved Statens Kunstakademi i Oslo
sammen med flertallet av utstillerne. De andre har bakgrunn fra akademiene i
Trondheim og Bergen, men her finnes også folk med bakgrunn fra Institutt
for Fotografi i Bergen og «prestisjetunge» akademier i Europa. I likhet med
«den forrige» generasjonen fra Uteksti har Dixi-kunstnerne laget et dokument
for ettertiden: Den kobber-fargede katalogen garanterer utstillingens posisjon
som «vannskille» i norsk kunstliv i de kommende ti årene. Men hvilket
veiskille representerer Dixi?
Globalt hode - lokal kropp
Er det en interessant problemstilling? Utgangspunktet for Uteksti var en felles
følelse av «å ikke bli forstått» på bakgrunn av
et svært konservativt og lukket kunstliv. Dagens påstander om at Dixies
nye kunstnerne jobber i en internasjonal kontekst, eller med
arrangørenes ord - «med globalt hode og lokal kropp» - fantes
like kraftfullt framsatt dengang. Og med en enda bedre grunn: Uteksti var
budbringeren med rapporter fra datidens «heftige maleri» i Europa og USA, og et
kritisk blikk på den enerådende formale moralismen - «modernismen» -
i kunstlivet, som gjennomsyret det meste av kunstutdanningen i Norge helt frem
mot nittitallet. De unge kunstnerne på Dixi representerer
første generasjon kunstnere som er oppdratt i et akademi-system
der teori er en naturlig del av undervisningen. Erkjennelsen av at kunst er mer
enn flate og form, farge og komposisjon, er et av fellestrekkene ved
utstillingsserien: En troverdig billedkunst i dag må være bevisst sin egen
posisjon som bærer av mening, som en kontekstuell, vedvarende prosess. Derfor
er det få «mesterverk» på Dixi.
Men Dixi er også et eksempel på en tendens av ironisering og kynisme
blant unge billedkunstnere. «Trynefaktor» eller «posering» er to ord
hørt gjentatte ganger den siste tiden. For der unge,
ambisiøse billedkunstnere viser arbeidene sine side om side, er
det de mest påtrengende bidragene som blir lagt merke til. « bli
lagt merke til» er en forutsetning for utstillingene, ikke noe galt med det,
men når en bærer «nye varer» til torgs bør kunden ikke
fallbys gammelt innhold i ny innpakning. Dette vil alltid være et grunnleggende
problem for den delen av kunstlivet som omsider har koblet seg til den
internasjonale kunstverdenen n gang for alle.
Informasjonsstrøm
Med den enorme strømmen av informasjon i kunstverdenen, og den
massive kunstvareproduksjonen, er hastigheten øket til et
nivå der nye ideer avløses så hastig at «nye
generasjoner» kanskje ikke er nye likevel. Dixi er uansett et helt
nødvendig initiativ for et lite kunstliv som det norske. Med
Dixi legger en generasjon kortene på bordet, og spillet om posisjoner og
innflytelse blir tydeliggjort. Derfor er det gledelig at et
større publikum kan møte disse kunstnerne samlet
som en løst sammensatt gruppe, ikke fordi utstillingene er «godt
kurert» eller «tematisk interessante», men fordi det finnes mye mere
informasjon om ståsteder og referanser enn det en mindre utstilling kan
tilby - og langt mere for de interesserte enn en tekst kan beskrive.
ANDERS EIEBAKKE
DIXI: De unge kunstnerne på Dixi representerer første
generasjon kunstnere som er oppdratt i et akademi-system der teori er en
naturlig del av undervisningen. Her Anne Karin Jortveit.
(Boks til
bilde)
«Vi gleder oss ved å betrakte endog dce mest nøyaktige avbildninger
av ting som vi ellers ser på med ubehag, f.eks. av motbydelige dyr og lik.»
(Aristoteles)
[ Hjem ][ Søk ][ Hjelp ] [ Teasers | Perspektiv | Aktuelt | Opinion | Kritikk | Ute & Inne ]
Artikkel automatisk generert, 22/11-95, kl. 02.02
redaksjon@morgenbladet.no
Copyright © Morgenbladet og Oslonett AS.