[Forrige artikkel] [Innholdsfortegnelse] [Neste artikkel]

Bourdieu satt i scene

Den franske sosiologen Pierre Bourdieu besøkte i forrige uke Oslo i forbindelse med lanseringen av den norske oversettelsen Distinksjonen.

AV SUSANNA M. SOLLI

Hovedverket er nå lansert av Pax forlag. Engelske utgaver allerede sirkulert på det norske markedet i flere år og har medvirket til at Bourdieu allerede er et kjent navn. I likhet med en håndfull andre intellektuelle i vår tid har Bourdieu fått en stjernestatus. Det var dermed ikke overraskende at Blinderns største auditorium var breddfullt og vel så det, ved forelesningen som var åpen for almuen. Folk strømmet til for å bivåne iscenesettelsen av Bourdieu, - for å se kroppen bak teksten. Men for dem som var kommet for å overvære en bravur-forelesning eller en framvisning av fransk eleganse kan nok det hele ha fortonet seg som noe av et anti-klimaks. Bourdieu framsto snarere som en ydmyk og lavmelt person som var opptatt av å formidle sin ambivalens i forhold til forelesningssituasjonen. Han viste i denne forbindelse til sin tiltredelsesforelesning ved Collge de France hvor han nettopp i forelesningens form reflekterer over forelesningen. Alle praksisformer, alle sosiale situasjoner har en synlig, erkjent side og en mer underliggende tilslørt. For en sosiolog er det i følge Bourdieu umulig ikke å bli tynget av de sosiale og rituelle forutsetningene ved en slik seanse. Ut fra dette kan de små skrittene til siden, de små sidekommentarene til hans egen fremføring forstås som en meta-illustrasjon til et av Bourdieus grunnleggende poenger: - Nødvendigheten av å rette det sosiologiske blikket mot sosiologien selv.

Det sosiale rommet

Under tittelen Physical Space, Social Space, Habitus, kretset forelesningen rundt begrepet sosialt rom. Begrepet forutsettes som grunnleggende i Distinksjonen hvor prosjektet er å synliggjøre det sosiale rommet. Utfra dette kan vi betrakte begrepet som en rekonstruksjon av det fysiske rommets sosiale betydningsinnhold. Bourdieu understreker samtidig at det sosiale rommet transformeres og distribueres over i det fysiske rommet. Byene, for eksempel, har en bestemt organisering med østkant og vestkant, pene strøk og dårlige strøk.

Når vi forstår og fortolker virkeligheten gjør vi i følge Bourdieu dette ut fra henvisning til en underliggende symbolsk organisering og hierarkisering. Denne underliggende strukturen vil Bourdieu få fram i dagen ved å tegne et kart over det sosiale rommet. Det er ut fra plassering innen kartet at Bourdieu kan skille ut sosiale klasser, og er i følge ham også det eneste stedet de eksisterer. I forelesningen slo han kategorisk fast at sosiale klasser ikke eksisterer noe annet sted enn på papiret.

Bourdieu-seminar

Når utvalgte Bourdieu-forskere dagen etter var samlet i lukket seminar ble felt-begrepet inngående drøftet med utgangspunkt i deltagernes svært ulike forskningsprosjekter. Her fikk vi bekreftet hvor åpne Bourdieus begreper er. Ellers fungerte seminaret som en hurtigreise gjennom Bourdieus sosiologi hvor han med utgangspunkt i spesifikke spørsmål fikk en foranledning til å utvikle yndlingstemaer og kjepphester. Han endte opp med en beskrivelse av et av sine senere prosjekter som kan betraktes som en videreutvikling av Distinksjonen. I La Misere du Monde (Verdens elendighet) tar Bourdieu for seg de dårligst stilte i det franske samfunnet. Dette verket springer ut av en skuffelse over sosialist-regjeringen, og et ønske om å intervenere politisk. Gjennom intensive samtaleintervjuer er intensjonen her å sette leseren i samme posisjon som intervjueren under intervjuet, og på denne måten gjøre private situasjoner offentlige. Boken har blitt en bestselger i Frankrike, og blitt foreslått dramatisert av en tysk dramatiker. Det interessante med dette er at Bourdieu stadig antyder nye veier og utviklingsmuligheter for sosiologisk praksis og erkjennelse. Kanskje er ikke sosiologiens potensiale ennå uttømt?

BT:

PIERRE BOURDIEU: sosiale klasser ikke eksisterer noe annet sted enn på papiret.

[Forrige artikkel] [Innholdsfortegnelse] [Neste artikkel] 

[Hjem][Søk][Hjelp]  [Samfunn | Kultur | Zone | Opinion | Bøker | Ute & Inne]
Artikkel automatisk generert, 27/05-95, kl. 19.15 redaksjon@morgenbladet.no
Copyright © Morgenbladet og Oslonett AS.