Filosofisk hagearbeid

De som hater hagearbeid, trenger en teori.

AV LESZEK KOLAKOWSKI

Kapitalistene forsøker å forderve de arbeidende massenes sinn og forgifte det med sine reaksjonære «verdier». De vil «overbevise» arbeiderne om at hagearbeid er en enorm «forlystelse» og dermed holde dem sysselsatt på fritiden, og hindre dem i å gjennomføre proletariatets revolusjon. Dessuten vil kapitalistene få arbeiderne til å tro at de med sitt ynkelige lille jordstykke virkelig er «eiere» og ikke lønnstagere, og slik vinne dem over til eiendomsbesitternes side i klassekampen. Å holde på med hagearbeid er dermed å medvirke i det store komplott som tjener massenes ideologiske villfarelse. Arbeid ikke i hagen!

Psykoanalytisk teori

Forkjærlighet for hagearbeid er en typisk engelsk egenskap. Det er lett å se hvorfor. England var det land der den industrielle revolusjon begynte. Den industrielle revolusjon drepte det naturlige miljøet. Naturen er symbolet for moren. Da de drepte naturen, begikk engelskmennene modermord. De plages derfor ubevisst av skyldfølelse, og forsøker å sone sin forbrytelse gjennom å stelle og dyrke sin små, pseudonaturlige hager. Å holde på med hagearbeid er å medvirke i dette gigantiske selvbedrageri som holder den barnslige myten vedlike. Du får ikke lov til å arbeide i hagen.

Eksistensialistisk teori

Folk holder på med hagearbeid for å gjøre naturen menneskelig, for å «sivilisere» den. Dette er imidlertid et desperat og fåfengt forsøk på å forvandle væren i seg til væren for seg. Dette er ikke bare ontologisk umulig; det er en bedragersk, moralsk uakseptabel flukt fra virkeligheten, siden distinksjonen mellom væren i seg og væren for seg ikke kan oppheves. Å arbeide i hagen, eller å innbille seg at man kan «menneskeliggjøre» naturen, er å forsøke å utslette denne distinksjonen og håpløst fornekte sine egne ufrakommelige ontologiske vilkår. Å holde på med hagearbeid er å leve i falskhet. Å arbeide i hagen er feil.

Strukturalistisk teori

I primitive samfunn var livet inndelt i motsetningsparet arbeid/fritid, som svarte til distinksjonen utendørs/innendørs. Menneskene arbeidet utendørs og tilbrakte fritiden innendørs. I moderne samfunn er det akkurat omvendt: Menneskene arbeider innendørs (fabrikker, kontorer) og tilbringer fritiden utendørs (hager, parker, skoger, elver osv). Denne distinksjonen er av avgjørende betydning for å opprettholde den begrepsramme som menneskene anvender for å strukturere sine liv. Å holde på med hagearbeid er å svekke distinksjonen mellom utendørs og innendørs, mellom fritid og arbeid; det er å bryte ned, ja, nesten ødelegge den motsetningsstruktur som er forutsetningen for å tenke. Å arbeide i hagen er et feilgrep.

Analytisk filosofi

Til tross for mange forsøk har ennå ingen funnet en tilfredsstillende definisjon av hage og hagearbeid; alle eksisterende definisjoner lar et stort felt stå åpent for usikkerhet om hva som hører til hvor. Vi vet helt enkelt ikke med bestemthet hva en hage eller hagearbeid er. Å anvende disse begrepene er derfor intellektuelt uansvarlig, og å praktisk bedrive hagearbeid burde være det i enda høyere grad. Du skal ikke arbeide i hagen.

Oversatt fra svensk av Dag Herbjørnsrud

[ Hjem ][ Søk ][ Hjelp ]  [ Samfunn | Zone | Kultur | Opinion ]

Artikkel automatisk generert, 10/05-95, kl. 22.13 redaksjon@morgenbladet.no
Copyright © Morgenbladet og Oslonett AS.